CIV January / February 2021

For Those Seeking the Truth & Dynamic Living

"Christ is Victor"   

基督是利者 

January/February, 2020, Volume 34, No. 1

 

“God is able to rebuild your broken life”

上帝能够重建你破碎的人生


当一个人的身体或精神健康出问题时,身体往往会出一些化的症状。面对这样的情况,一般人都会马上寻求医生和治,没有人会无那些有可能来心的信号。我不能理解的是,一个有思想的人怎么可能对自身和庭中的道德沦丧漠不关心呢?

 

耶利米之所以以色列的罪哀哭,是因为他灵魂深的道德的陷。于是他就站出来告神的子民上帝的近了。如果以色列民听从他的劝诫罪悔改,他就能救自己和自己的孩子免遭疾病和痛苦的折磨。

 

我也注意到,当某个人犯罪上帝心失望的候,他会经历一段灵性的黑暗期。在时间里他不知道自己正在堕落犯罪,灵性的盲目边的人和家庭久的害。最后终于等到个人醒来了,无可挽回的害也已造成,人也了。年轻时因为悖逆留下的痛苦和失,不幸地伴随着世世代代的人,悖逆的印记永远留在了子后代的身上。

 

如果轻时犯罪和悖逆来的后果是毁灭性的,我们更应该为每一次偏离圣道而深深地悔改,求主赦免我的破不堪!

 

因此耶利米哀道:“求你复的日子,像古时一样”,当然不是叫我们怀念“古的美好”。由于我们所处代知识大量增加,世界瞬息万,很多有益的行为规范与迷信传统一并被被抛弃了。那些反上帝的律法,破坏自己家园的人如今轻视神圣的婚姻制度。

 

在人生跑中,二十三十岁之间转瞬即逝。20岁的年轻人投机博弈,横冲直撞,当他们冲破30岁的屏障时,顿然梦想幻灭,人生破碎,身体疲倦。更重要的是,他们中有些人感到痛苦和沮丧,只想忘记20岁的疯狂

 

耶利米知道神曾应许他的儿女,若他遵守他的法度和律例,就能居首不居尾(申命2813)。 他永远记得,上帝带领他的儿女从埃及奴之地走出来,穿越红海,踏荒野。所以他祷告“主啊,回到我们中间;主啊,复”

 

每一个神的儿女,每一个像我们这样的教会或教士契,都需要灵命的复。主耶稣说,神的国好像一粒芥菜种。芥末籽是多么微不足道的小西啊!但生命从它而出,它生,直到儿能栖息在它的枝上。同,一个破碎卑微的人也会有新的生命出。

 

当新生命开始,你的生活会生重大的改。原本枯燥,痛苦和无聊的生活,开始迸出新的力量和恩典。曾有多少人跟我分享过结束生命的想法,在黑暗和低谷中,因着主耶稣的出现,他的生活被完全改了,你甚至不能够认出他是同一个人。

,黑暗的力量告你: “结束这一切吧,跳下去,投进去,喝进去就结束了,痛苦会消失的。”  不,那是假的。真正的痛苦从地狱开始,在那里 “虫是不死的,火是不灭的” 是一种可怕的罪。上帝“不可人。” 死亡不能治愈任何人的痛苦,它只会你周的人增加痛苦和悲

 

让我们积极起来,给上帝一次机会。当你研读圣经,将你的需要告诉永生慈爱的上帝时,心中的希望便开始迸发,慈爱的救主将融化你冰冷的心。

 

如果你失去健康,求主耶把它赐给你。我清楚地得那个被出租车送到我家的瘫痪医生,他的妻子和司机扶着他,进门时满脸愁容。我父亲为他祈祷几天后,他能独自走出了我们家门。求主恢复你的健康吧。

 

今天有多人神衰弱。我告“求耶稣赐给你新的神刚强的神经吧” 哪里有面的言和痛苦,哪里就可能得到坏的神是良

 

的上帝是造新开端的上帝,他是复之神。一在使用几年后就报废了,没有人试图修理它。你的生命坏如此之多,似乎无法修复了,但耶完全地更新你。就是什么个独特的称呼只属于他,他真是救世主!傲不应该们进步的脚石。

— Joshua Daniel

“God's Spirit and fire in your life”

“神灵与火在你的生命里”

 

我是用水施洗,叫你悔改。但那在我以后来的,能力比我更大,我就是他提鞋也不配。他要用圣灵与火施洗。 (马太福音 3:11 和合本)

 

谈论悔改。悔改是基督徒生命的开始,但当我们继续候,我们发现自己身上有糟粕。我所喜的偶像,在我里面留下污秽。以西结书36:25“我必用清水洒在你身上,你洁净了。我要洁净,使你脱离一切的污秽,弃掉一切的偶像”。上帝要我这污秽洁净自己,为此他已做了准————用圣灵和火施洗。以赛亚与神面,他自知不配,大声自己是嘴唇不的人。他需要洁净,神就藉着宝座前邱的火使洁净。我的嘴唇然不配传讲永生之道,但上帝可以清除我里面的渣滓。

 

决志信主的候,你深感自己是一个望的罪人。随着信主日子的加,上帝的话语和临在更多地显出人里面的污秽,让人感到望。你甚至会怀疑,我真的适合传讲神的道?不,我虽污秽,但神已经预备洁净了我!当圣灵和火入到我里面,渣滓就会被除去。这样经历很多:在履行婚姻承候,火会一步炼净,养育孩童的过程也是这样。我只有以卑的度,定睛在耶稣的身上,才得以被炼净。

 

叫彼得把船开到水深之,我的灵性也当进到更深的地步。把网撒在右,就是把我的行投放在上帝的心意里。他在看我们的内心是否真正渴望至高的生命————的生命!以赛亚和以利亚拥这样的渴望,上帝就成全他们,让们亲眼看。他盼望我奉献自己,赐给更加丰盛的生命。

—N. Daniel

 

“From Klansman to Christian”

 “从三K党人到基督徒”

 

上世纪五六十年代,·A·兰茨三世在美国深南部的阿拉巴马州,莫比尔长大。虽然他从小去教会,所听的道却一直没有进入他的心。到了13岁左右,出于不想下地狱或者其它某种原因,他成了教会的神职人员。虽然接受了洗礼,灵里却一直没有重生,没有基督的生命,生活状态每况愈下

 

在塔高中的时候,民正蓄此他很激愤,开始参与抗,与志同道合的人交往,子里尽是极右思想,种族主和反犹太主。他对试图推翻政和推崇白人至上的人恨之入骨,认为在在摧美国。

 

一种思想必然致一种结局错误的思想导致严重的后果成了必然。蓄仇恨如同植入一个怒的心,最会毒害整个系。正如耶所教的,“你要从果子知道”。塔特的仇恨开始表现为对异议者的暴力使他离开阿拉巴州,前往密西西比州加入“K党白”组织。根据调查局的法,组织是美国最暴力的右翼恐怖组织

 

一天晚上,塔茨和一名年的女教(也是恐怖组织的一)去密西西比州梅里迪安一名犹太商人家中安放炸位商人唯一的罪行是权运动和反K党在密西西比州的暴力声。当,得知划,调查局与当地26名警方全副武装,埋伏等候。

 

凌晨1点左右,两名同伙果然前去投。当塔茨在定地点从板中取出炸弹时声突然响起,急乱中他把炸扔在水泥道上。本应当场发生的爆炸却没有生,是第一个奇迹。随后,他的同伙帮助他回到里,他在一阵枪声中疾而去,途中同伙女生被当场被击毙了。另外一辆紧追不舍的警打爆了他的胎,他只好下。神奇的是,他三枪命中一名警察的胸部,其中一在心脏,警官竟然没有死。塔茨自己也倒下了,所幸的是救护车及时出现,他被送往医院。有人告说,如果他能活45,那就是一个奇迹。最后上帝了他一命,他活了下来。“显然我不配活下去,但上帝是仁慈的上帝,做了很多奇妙的事情,这只是其中之一。” 他后来回忆说

 

茨被判在密西西比州监狱坐牢30,那是当美国最糟糕的监狱之一。然而,他没有改自新,进监狱时还想着如何重操旧。在大概6个月的时间里,他制定了越狱计划,招募其他囚犯,重新与以前的熟人系,成功越

 

几天后,塔茨和其他人林深处废弃的农场里,大家值守一条路。他们认为自己很明,可以逃跑成功。然而《圣“骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前” 到塔守的那一天,同伙提前跟他班,下岗不久他竟听到了令人以置信的声,接着密西西比州调查局的人用音器“你的同伙死了,我你一个投降的机会。”

特又回到了监狱次是在一个狭小的6x9牢房里。除了每周两次15的淋浴,其它时间他只能在牢房里看。开始他各种种族主,反犹太主和新法西斯政治理趣。了一段时间,在开始阅读古典哲学,如柏拉里士多德和斯多葛学派之后,他心里开始萌生几个想法:第一,人需要求真理。真理是独立于偏好和愿望而存在的;它是一个可以发现并且必须寻求的客观现实。第二,格拉底说过,未经检验的生活是不的。使得塔特走上了另一条道路,一条求真理、审视人生的道路。

 

大约经过一年时间的阅读,塔兰特开始想要重读圣经。当他打开讲述耶稣和他生活的福音书时,奇妙的事情发生了,他开始看。一句文震撼了他的心:“人若得全世界,上自己的生命,有什么益呢?” 茨开始意到,就是他一直在做的事情,他的政治思想是他生活中的偶像,生命的中心。原来自己所行都是的,一生都在犯罪。去一直信他和伙伴都是上帝和国家而炸没有错的是其它人。但一切都束了,他开始意到自己得罪了上帝。所有的仇恨和暴力都是他自我中心的一部分。

 

自从塔特看到自己的罪和渴望上帝的赦免,整个世界都了。他背诵经 “上帝世人” ,他“堕落的,混乱的,像我这样疯狂的糟粕————上帝如此之,甚至差他的独生子来的罪付出代价,叫一切相信耶稣的,不是那种肤浅随意,表面上的相信,不是理智上的同意,永不至于亡,反得永恒的生命。” 这就是塔兰特所需要的信息。这一天,他跪了下来,求耶稣掌管他的生命,赦免他的罪,成就神的旨意

 

特的生命改了,他的欲望和从前不再一,内心重新找到了方向。他而言,不再是什么能做什么不能做,也没有规规条条,而是从里到外的更新————渴望认识上帝,取悦上帝,别为圣的生活。有时候读经祷告数小时,因为圣经对他来就像一本新,会说话,怎么读也不够。随着越来越多神的话语进到他里面,他逐看清自己生活中的混乱,和改的需要。1970年的夏天,上帝开始改他,把他从仇恨,种族主和暴力冲中解救出来,还给了他人的

 

特的刑期增到了35年,但上帝为他开了道路。出于降低监狱密度的考虑,监狱长听了他的的故事,给了他一个重新做人的机会。所以他在被关押八年之后他就出来了。出狱后的塔兰茨进入密西西比大学学习,随后搬到华盛顿特区,参与解决种族纠纷问题

 

 “你是靠恩典得救的……” 恩典茨,一个前三K党人,走上了信仰,转变的道路。哥林多后5:17“若有人在基督里,他就是新造的人。旧事已,都成新的了。”

 

——这是基于口述见证。进一步阅读请参阅托马斯A.茨(Thomas A.Tarrants),《被仇恨吞噬,被》(Thomas Nelson2019)。

 

“Reality Check”

 “现实检验”

这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,求我的面,离他行,我必从天上垂听,赦免他的罪,医治他的地。 (历代志下 7:14 和合本)

“Stories of answered prayer”

 “神回祷告的故事”

 

并要在患之日求告我;我必搭救你,你也要荣耀我。(诗篇 50:15 和合本)

1908年夏天,来华传教士莎琳德·高福思着她的五个孩子回到加拿大。在《我知道上帝如何回祈祷》一中,她述了段休假光,是她生命故事集。

“到了多多,我得知我的大儿子因湿反复作而濒临死亡。每逢想到他从死亡之门回到们当中的那段光,我更加信,他会再次康复。可当我祈祷的候,我越来越清楚我所求的取决于我自己。我必须把我自己和我的意志交给上帝

我本来打算在休假期不参加聚会,全身心投入到孩子身上。我承认了自我规划人生的罪,与主立,如果他愿意使用我的儿子服侍他,我会参加聚会,做任何事情,只要他看顾这些孩子。

然而,有六扇困打开。。。在我回上帝的呼召,出去基督和中国讲道之前。第一,主要医治我的儿子,因我没有理由离开一个生病的孩子。第二,他也要恢复我的健康,因医院我去行手术治疗。第三,他需要看好其他的孩子。第四,然我的收入很低,但我需要一个仆人来打理房子。第五,要有一个信主的人在我离开的候照孩子。第六,我需要寄足来支付我离家所生的用。

是的,当我把些困难摆在主的面前,我得到了明确的保,他会我开路。

 

我儿子被担架抬回了多多,医生嘱咐他不能抬,可一到那里,他就不听命令,自己好了,不能也做不到一。我很担心他,上打电话叫医生来。医生他做了底的检查“我看不出问题,只能由着他吧”

不到一个月,这孩子就回到了学校,然他已好了。

而我自己,最后是没有去医院,因为我身体所有不适的症状都已消失了,直感好得不能再好。神派了一个仆人来帮忙,正如帮助我做主的工作一。她是我一个了婚的外甥,好住在附近,我不在家的时间她都来帮忙。

最后剩下一件事情没有成就————。但我相信,当我向前走的候,一切都会来的,事实也如此。接下来的每个月,我整理时发现收入超了支出,多出来的部分足以支持我在中国的事工,购买我在中国需要的西。

 

时间每日每月地推,事情展都很利,我学会了信靠神。

 

今天要安静,要刚强;

主啊,明天呢?

明天会如何?

劳碌能安息吗?

悲伤会消停吗?

我不是为你而死?

为你而活吗?

只求明天不离开我。

 

如果我一直着安逸或自我放的生活,我就没有理由指望上帝我成就上面所的事情。值得注意的是,我已将一切都交在了他手中的生活

 

另一件事情在下面

“上帝可能看到了我他放弃的事情,所以向我明他能供一切,以此明他我和我亲爱的孩子关爱和看顾。在水果成熟的季节由于我忙于整理家,没有冬天准备。可就在那个冬天,前后共有70罐上等的水果罐。以下是其中一个礼物细节”

 

“距离离开家有十天了,仆人告我水果罐经备好。我下楼定足的干果,想着可以等我回来吃。不料一到家,孩子就冲到口迎接我,着告我,情人的礼物来了,是二十罐最美味的水果有一大罐。我看附着礼物的卡片上写着:“给我们亲爱的 “中国同工” 的情人礼物,来自的姐妹。”

—Rosalind Goforth,  我知道上帝如何回祷告》 (1921)

 

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