For Those Seeking the Truth & Dynamic Living

"Christ is Victor"   

基督是利者 

May/June, 2021, Volume 34, No. 3

 

 “Peace with God

与神同在的平安

 

若没有奉差遣,怎能道呢?如上所报福音、传喜信的人,他们的脚踪何等佳美! (罗马书 10:15 和合本)

 

 报福音、传喜信的人,他们的脚踪何等佳美。 每个人的内心深都渴望得到平安,因上帝造我的灵性和智慧,是为了让生活在他的国度里,不是为了生活在地上。因此,只有当我们拥有从他而来的深深的平安,我才会感到快

 

人之所以不快,是因为各种私欲在心中斗争,破坏了他的灵性和智慧。人因不认识神,过着分裂的生活。每当他敲定了一些经过深思熟虑的想法之后,又发现自己处于一种不稳定的平衡中,随时失衡,因此生活充满了恐惧。

 

 报福音、传喜信的人,他们的脚踪何等佳美。对于私欲缠身,人格分裂的人来说,如果有一种美善力量能够消除所有冲突,那就是极大的福音;如果真有平安的存在,那真是极大的快乐。

 

的争斗殴是从哪里来的呢?不是从你百体中斗之私欲来的 (雅各 4:1 和合本) 人性中常常有争战。如果你在年轻时没有按照全能上帝的意志来协调内心的欲望,你将迎来那些在你的人格中引起更大冲突和更大分裂的西。

 

那些成功征服私欲的人为这些人来好消息。你的内心是否曾得到出人意外的平安呢?你知道耶的身体是如何破碎的————是我内心私欲的冲突。如果已有人(耶基督)替你承受了痛苦,你什么要忍受创伤和冲突呢?在就把个好消息播到你所在的城市吧

 

的呼召带来这样的改变们在冲突中的人,都到我里来,我就使你安息。获得这种平安的最佳时机是当学生和单身的时候。的人的脚踪多美啊!征服了,在又了。

 

—N. Daniel

 

 “The LORD opens the eyes of the blind

耶和开了瞎子的眼

 

 “耶和开了瞎子的眼睛。 (诗篇 146:8 和合本)

 

个人人印象深刻:矮小,结实,身材魁梧。年幼失明,著名的眼科医生他再也不能看

 

他第一次听到耶和救恩,是通过贾亚辛格博士( 们团契的医生,一位基督徒著名的外科医生)。神的荣耀从内而外地改造了他。从此,希望照亮了他的生活,他的人生得光彩照人。不久,他的眼睛开始模糊地看西。我叫他大

我最后一次到他,他站在离30码远的地方。我当时很匆忙,正要上车赶去聚会。看到大卫来不及赶上送他去聚会的公车,我喊道:,你想参加聚会你无法想象他竟像一个短跑运动员冲了来。没有盲人敢那奔跑。我他能不能分辨出我衫和子的色。他可以!我很高他的力恢复了。

 

但最重要的是,大卫在地上的一生中(他在三十出去世),上帝了他属灵的眼睛,他把耶的福音带给多我接触不到的人。治愈的故事,以及从望到幸福希望的飞跃吸引了多人的注意力。

 

神的是何等真,圣经说耶和开瞎子的眼146:8)。开灵性盲目者的眼睛?能把光明入暗昧?圣经说是主开了瞎子的眼睛。

 

当耶稣称当时的宗教领袖是瞎子的时候,同他在那里的法利人听见这话,就难道我们也瞎了眼吗? (约翰福音 9:40 和合本)

 

当然,没有人喜被称瞎子。有学的人认为教育和个太空代真的大开眼界了。但是,唉,今天的人是多么的瞎眼啊。物蒙蔽了他的双眼。在扭曲的价值观之下,他似乎享受着生活中的精神真空。这无疑是一种错觉,就好比一艘没有舵的船,无它的外表和内部装多么美,如果缺少罗盘和海将是一个可怕的经历。一座堆满财物的房子和一纸银行存款,以为自己很有分量,但如果你看不自己的方向,忧虑缠身,你又怎能享受到片刻的安宁呢?

 

永恒不是用来霍的。一个不确定自己将在哪里度永恒的人其就是一个子和瞎子。

 

丑陋、无法控制的、赤裸裸的物欲望蒙蔽了人的双眼。在当今上流社会的圈子里,没有一个女人是安全的。那么民窟呢?民窟的作经颠覆了社会正常知。在片土地上,不道德、不洁净、破坏家园、家庭的人,被称为时髦。唉,注于肉体只会得更瞎眼。

 

社交接吻在派和聚会上是一种最不健康的展,舞成为许多堕落少女和离婚少女的道德墓地。

 

日复一日地忽略家庭,夜不归宿,让孩子哭着入眠是不可原谅的,故意的看不见。难怪这么多叛乱分子,吸毒者和无政府主者充斥着片土地。破碎的家庭为监狱、神疾病医院和殡仪馆输入源源不断的客人。

 

瞎子袖或传道人也会使社区中寡、孤儿和心人的数量成倍增加。

 

你去主耶,他就打开你的瞎眼,使你看自己的罪。最近收到的一封来信没有像我这样的罪人,从来没有,将来也不会有像我这样的人。这就是耶稣的光照。如果我们都是那么善良仁慈的人,为什么耶稣要为我们而死呢?不,如果你仍然认为你是一个很好的人,你是在欺骗自己。

 

我注意到,当男人在外面和妻子在一起时对她非常友好,可回到家中的餐桌上却打她,并出言语和。那是因你的心是的。你看不自己的是多么可怕。

 

我常常和人犯打交道。今天我在回一个人犯当众首妻子的案子。我们当中有人向他神的道,上帝就在中打开了他的眼睛。另一个我遇到的人犯却根本看不见谋杀是罪。他瞎眼至此,耶仍然开了他的眼。

 

一个喜欢小孩的罪人往往有熟的微笑和人喜止,他的眼睛似乎最难打开。他固而虚地相信一个古老的神基本上都是很好的人,我一直在步。不,完全是因瞎眼才得自己很好。是我去常的自以是。当耶稣打开我的眼睛,我第一次看到自己的破有耶的十字架。耶十字架上的光和除去了遮我的面和我心中的黑暗。

 

上帝开了眼睛使你看出他律法中的奇妙。”( 119:18 和合本)。当你在上班前研经时,上帝开始说话,并向你启示他划。

 

找占卜或是祭拜偶像只会让黑暗你的灵魂,这样的人没有办法让上帝垂听他的祷告。必永活的真神医治你的瞎眼,因为你无法通过这个瞎眼看见耶稣。整个欧洲都遍这些看不见耶稣的瞎子,他们除了懂得如何得他想要的西,他只知道史中的耶,却看不一直活着的基督。

 

亲爱的听众,让耶稣打开你的眼睛,你的一生就会变得美丽而有意义。我祷告你们也能够和约翰福音九章的瞎子一起说:我从前是瞎子,在看了。


—Joshua Daniel

 

 “Reality Check

现实检验

愿耶和华赐你,保你。 愿耶和使他的光照你,你。 愿耶和向你仰你平安。 (民数 6:24-26 和合本)

 

义人必因信得生。(罗马书 1:17 和合本)

 

 

 

 

Tenzin Lahkpa—The Tibetan Monk Who Met Jesus

丹增拉卡——西藏和尚遇

 

丹增拉卡出生在安多山区的一个村庄(中国西部)。他的父母以现任达赖喇嘛丹增嘉措的名字命名他,由于他们来自于同一个地方,父母为此感到自豪。丹增15岁时,母亲便带他到当地的寺院开始一生的佛教学习和服务。她含泪告诉儿子:

 

 从你出生的那一刻起,我就知道你将是我家族的荣耀。你要成一名僧,我一直在等一天。你是那么明善良,我知道你就是此而生。然你在不能理解,但你成之后会带领的人民开悟。

 

在寺院里,丹增的生活很悲惨。这里就像一个巨大的黑暗牢房,他得永远都无法逃脱。早上,他和其他僧一起在街上乞食物,每天回到寺院后,他都会受到言、身体和性方面的虐待。

据丹增,一些年的僧和喇嘛是猖獗的同性恋者和恋童癖者,他们毫无忌惮地利用孩子来足他的欲望。多夜晚,他听到痛苦的男孩低沉的尖叫声,便无法入眠。当他发现许多本独身的高喇嘛都有秘密的妻子和家人离寺院,他的幻想也随之破了。

 

丹增渴望逃脱,但他知道他永远不可能被允自由。20多年来,他一直在僧生活中受奴役,尽管他先后搬到拉和印度,在那里与达喇嘛了几次面,但内心仍然没有平安。

 

当他在印度北部,一位曾是僧戚拜访了他。个人解释说他搬到了美国并成了基督徒,他感到非常震惊,因他从未听过这名字。但当他描述了耶的追随者,丹增惊恐地退了,因所有的僧都被教不要个名字。他被灌了耶的名字是如此危,以至于它有能力覆藏人生活的构和佛教本身。

 

在接下来的几年里,丹增趣与日俱增,他尝试满足自己好奇心,可是遇到挫折。一天,他母来信叫他回家,因他父去世了。心的丹增于是踏上了返回西藏的漫长陆路。由于没有照,他到了尼中境就被共党官逮捕、捆和毒打,接着被禁了6个月。

 

中感染肺核后,丹增被允了医院,一位的外国医生他治病。医生在他的衣上戴着一个小十字架,丹增问这是什么,医生告他自己是耶基督的追随者。

 

丹增很兴奋见到一位耶的信徒,因他有问题。医生了他一些藏文和中文的基督教文献,他学

 

一天,医生丹增是否可以他的康复祈祷,因他的病情化了,他需要的不仅仅物来生存。丹增同意了,后来他描述了生的事情:

 

医生走近我的床,把右手放在我的右臂上,开始用一种我不熟悉的说话。突然,毫无兆地,我感到有什么西流我的胳膊。就像一条温暖柔的毯子。它移到我的肩膀和胸部,然后整个身体。我听不懂医生的,但他的祷告有我祷告所欠缺的。他的祷告有力量。

 

那一刻是丹增拉卡一生的折点。他经历了上帝的大能,当晚他睡着了,做了一个前所未有的、改人生的梦。他回道:

一个穿着白袍的人在我梦中向我走来。他身上的光芒四射。在他面前我感到温暖和安全。当他走近我,我看得出来他的手有点不对劲。他的手掌上有尚未完全愈合的疤。我着看近一点,看是否能瞥他的,但看不

 来跟随我,一口流利的藏语说,声音低沉、舒,就像一位慈的父

 

你是耶稣吗?

 

再一次,他只说来跟随我

是你我指明通往真理之路

 

来跟随我,丹增。我就是道路,真理,生命,只有通我,才能走到条路上去。

 

好吧,我回答,我会跟随你。

好几周的时间,丹增一直呆在医院里,利用每一个空闲时间。医生和们对他的康复感到惊,丹增知道是来自于位基督徒医生的祈祷。

 

丹增自己所学到的一切感到敬畏,他意到,他离开寺院的刻即将到来。寻找真理的旅程他走上了一条完全不同的道路。

 

回家后,丹增背着与寺院朋友分享所学的重担。他召集了一次僧的特聚会,并要求与寺院院塔西喇嘛行公开辩论

 

尽管知道僧侣们在他提到耶的那一刻会作出激烈的反,但丹增内心感到了一种超然的平安---神与他同在,并应许永不离开他。即使他被了,他知道他会与主永在一起。他没有理由害怕

成百上千的僧侣挤进寺院的院子里见证辩论。关于次特的原因,言四起,一些人认为丹增划挑喇嘛的领导地位,自己取代他。

 

在努力找合适的词语之后,丹增·拉卡深吸了一口气,大胆地宣告:

 

 如果我告你,我向一位上帝祈祷,他他可以引我穿灵界,我不必了从他那里得到好而去聆听,因他是靠着恩典把一切都了我,我不用凭自己去得到。

 

当我躺在病床上,有人告我,有一位上帝我献出了生命,这样我就不用再受苦了。不是因累了足的功德,他才那做,而是因我。他的爱使我们走上结束苦的道路,他的名字是耶

 

顿时,一个愤怒的塔西喇嘛尖叫道:抓住他!多僧冲到丹增,嘶嘶地他是基督徒!了他!

 

这位新信徒被掐脖,被野蛮地打成一团,他那被打得面目全非的身体被抛弃等死。就连他自己的亲兄弟,也是个僧侣,也被迫殴打他。丹增的母亲也为儿子的行为受苦,她的房子被烧成了平地。

 

受了重位基督徒回他被殴打的想法:

 

我知道我必须向自己而死,这样我才能活在基督里。我若能活在基督里,他们就算杀了我的身体,我能在他面前活着。在那一刻,我不再害怕死亡。

虽然我在地上被大家踢打,但我不是他们的囚犯。我因作自由人被打了。在那一刻,我比那里所有的人都更有希望。我不再是佛的囚徒了,他们是。我因离佛被打,他们打我是因为他们不敢离开。

 

几小后,夜幕降溅满鲜血的丹增恢复了知,他听到一个舒的声音跟我来,我的孩子。一种超然的平安充了他的灵魂,不一会儿一只手紧紧在他的嘴上。他哥哥晚上回来帮他逃走了。

 

丹增被送上一巴士前往一个遥的城市,在那里他花了几个月的时间才从病中恢复来。他被警告不要回家,否会被死。

 

在丹增一生中的大部分时间里,他的身份都他做了选择被剃光,衣服和其他僧,个人主和身份被完全剥。他扎着独立思考和独立行

 

在他然自由了,却需要很长时间去适。尽管在个世界上他没有,没有账户,也没有任何系,他是离开了从前黑暗的生活方式,走向世界的光————基督。

 

在新的地方,一些基督教徒联络上了丹增,他们热情地抱他,并解释说,他有一个独特而珍的身份,是上帝予的,使他不同于世界上其他任何人。

 

与此同,寺院里的僧侣们仍然丹增感到怒。在他心目中,他玷了他的国家、家庭和文化。他追捕他,试图迫使他放弃并返回寺院。当他求被置若罔闻时,他们认为他死了比离开好,好几次试图要他的命。

 

后来,丹增开始与中国西部的一家医慈善机构合作,他有机会见到许多到所治的患病藏人。其中一位游客是一位名叫普的藏族女士。丹增与她分享福音后,便相信了,成为他第一个洗礼的藏民。他,于是两人在婚姻中结为一体。20年来,他几乎没有见过一个女人,与异性完全断绝了接触的机会,所以婚姻是他生活中另一个令人震惊的变化。

丹增和在有两个儿子,他,除了救之外,上帝他的最美妙的礼物是他的妻子和孩子。

 

2017年,丹增听家里爆菌感染,多人在疫情蔓延死亡,包括他深的母。尽管再次出意味着死亡的威,但出于上帝的,丹增必回到他几年前差点被打死的寺院。他解道:

 

我知道他大多数人想我,因们觉得我背叛了他。然而,我无法入睡,因我知道上帝了我拯救他的方法。我知道,因为耶稣爱他们,我也需要爱他们——即使他恨我。我想在那里服事他,向他展示耶,即使他们杀了我,我也会这样做。

 

丹增带领疗团队回到家1000多人提供治。当地人不愿得到他帮助,但他的痛苦如此巨大,只好放下偏,接受援助。

 

一天,丹增正坐在所里,塔希喇嘛走了来。丹增立刻抓起椅子他坐在上面,鞠躬向他前迫害者致敬。塔希喇嘛意到自己被他企图谋杀的人服侍,眼睛得越来越大。

 

第二天,所有主要的僧聚集在一起,丹增提出了在上建立第一家所的划。

 

当了多年的僧,幼年献身于佛陀的他,在是耶基督皇冠上的一宝石,是上帝从内到外底改生活能力的活生生的例子。

许多年前,丹增的母亲预言他将带领他们的人民进入启蒙运动。他就是这么做的。他继续服事永生神,并带领一个小型的藏人团契。

 

丹增·拉卡这样的活生生的例子展示了耶基督放的大能,怪西藏和魔世界的喇嘛害怕他举世无双之名,也怪他一想到病毒有朝一日可能会在西藏世界蔓延,就不寒而栗。

 

注:本文引自Tenzin LahkpaEugene Bach 离佛:一位藏族僧与活神的相遇 (惠塔克大厦,2019年)。

 

—“从黑暗到光明藏族僧侣的见证亚洲通讯16820209月), www.asiaharvest.org

 

 

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