CIV September / October 2020

For Those Seeking the Truth & Dynamic Living

"Christ is Victor"

基督是胜利者

September/October, 2020, Volume 33, No. 5

“The power of Jesus' love”

耶稣之爱的力量

路加福音6：10-19

耶稣说：“天国近了，你们应当悔改！”耶稣来是是为了拯救罪人。世人应当悔改，承认他们的罪。有一个门徒却关闭了他的心门，掩藏他的罪直到最后他自己的罪将自己杀死。但是其他门徒开启了一个新世界。成千的人来跟随他们。喜乐、平安和新的爱在新的社会里运行。

耶稣的力量是超过了原子力量。人使用原子力量造成破坏。耶稣使用他的力量给社会带来平安和善意。金钱不能使我们快乐也不能给我们善意。你可以彻夜地祷告将属天的力量迎到地上带来医治和转变邪恶。我们越认识神，我们越发现我们不能恨恶我们的弟兄。当你开始爱你的弟兄，你开始和他分担他的重担。爱钱财把你带入地狱。它埋藏了你里面所有的天使般潜能。

有一个男人，名叫哲基尔医生（Dr. Jekyll）。他想呈现出他内里的所有罪恶。他发现一种药，当他喝了它的时候，他缩水成一位丑陋的海德先生（Mr. Hyde）。在那个形态下，他把一个男人打死。当他结束了他的罪行时，他会喝另一种药，又变回让人尊敬的哲基尔医生。如此，他和自己玩起来。这样的过程反复了许多次。好几次之后，甚至没有吃药，他会变成海德先生。警察开始搜寻他了。一天，当他在公园里，哲基尔医生出乎意料地变成了海德先生。他急急忙忙地从他朋友那里拿到变身药，变回哲基尔医生——但是一天这药用完了，他永远成为了海德先生。他把自己藏在一个房间里。他不停地哭泣。一天，警察破开他的门。与此同时，他喝下许多地毒药并死去了。我们的邪恶本质会驱使我们做事。有一种药可以把我们天使般天性带回来。定睛于十字架时，天使般的天性临到我们。在我们里面，“海德”必然不再出现。耶稣呼召西门，将他变成彼得。我们中间有多少人是彼得呢？神在你身上有伟大的目的。生命活水之河必然从你流出。你为什么要隐藏你自己和你的罪呢？你已经在地狱里了。神想要我们在天上。救赎的工作已经成了，是你可以得到的。你要成为天使吗？你现在或许是一名扫罗，但你可以成为一名保罗。撒旦阻止你成为天使。耶稣的祷告是有力的，是惊奇的，可以改变我们。

圣托马斯来到印度，一个困苦的地方，也是一个祝福。亚伯拉罕成为了祝福。你一定也可以成为祝福。

——丹尼尔（N. Daniel）

“Come to Jesus for rest”

到耶稣这里来，得安息

当代人们的生活非常复杂，以致于他们蔑视简单的解决方案。人们的问题只不过侵蚀着他们的内心直到突如其来的疾病或甚至死亡将他们压倒。受过高等教育的人们也没能学会克服这样的情绪和情感，它们都会消耗掉他们的好感觉和伤害他们的家庭。

对于我们的问题，神有解决方案吗，或者他只是一个情感象征，一张挂在你墙上的图片？永生神已经明确地告诉我们：“到我这里来，我就使你们得安息。”这是给你和给我的承诺。这承诺要么是真的，要么只是有史以来的最大谎言之一。但是，我们要慎重，说出这些话的主耶稣，是那位在他那里没有转动影儿的。圣经描述耶稣，“他并没有犯罪，口里也没有诡诈。”（彼得前书2：22）。所以就是他，拯救者，没有罪，他说出邀请和承诺的话：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。”（马太福音11：28）

在我自己的个人认知里，我见过和遇过成千成千的人，他们试验过主耶稣所说的这些话并且发现它们是真实的。当所有似乎都失去了，当他们的小世界被吹得零碎，当他们知道在自己身上找不到希望，他们去到耶稣跟前，并且发现他是真实的，而且他使他们得安息。

在这些男女老少当中，那些在耶稣里找到平安、安息和赦免的人，是那些被他们所爱的人所放弃的，认为是无可救药、无法挽回的失丧者，和甚至是那些已经在自杀边缘的人。

凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。这样的呼召是给所有在痛苦中的和在不断的打击下摇摆的、精疲力竭的、肉体心灵软弱的的和处于绝望的人，“到我这里来，”拯救者正在呼喊你。

一位大学生曾经写信给我：“我犯了每样可以犯的罪，我还有希望吗？”他早已陷于性的悖逆当中，这使他变得虚弱和心神错乱。他似乎对自己走得太远感到绝望。我回信道：“是的，当你悔改的时候，你有希望。”主耶稣触摸了这个男孩并且给予他平安和罪的赦免。

我开始怀疑有些人是否真的认真对待走天国之路到各处。一些人去伯利恒过圣诞节。然而这么一个神圣的地方并不能满足你内心最深的需求。你所需要的是一个“人”——救主耶稣，他召唤你，说道：“到我这里来”。

人们想要一条公式、一个句子或者两三个神奇的字句，他们就可以获得成功和带来释放，或者他们请求一个咒语、一个遗物或是一个护身符，他们可以将这些东西戴在他们的手臂或脖子上，让他们有安全感。在危难之中，他们预备好献昂贵的祭物，去赢得某些神话人物或者甚至某些自称为神的人的青睐。他们甚至预备好去参加教会，就如他们去俱乐部，自作多情地希望教会可以解决他们地问题。

我的朋友，这是不可能的，你必须去到的是一个“人”那里，你必须走到那位爱你欢迎你，并且说“到我这里来”的拯救者跟前。

前一段时间，我收到一位年轻人的一封来信，他写道他已经和他的妻子离婚，正在四处寻找一位合适的女孩结婚。他的婚姻已经完全破裂了。他妻子的里面似乎没有耶稣了。在持续不断的紧张中，他们两人也都经历神经的崩溃。我写信回道：“不是这样的，神有能力把你的妻子带回给你。主耶稣不想任何男人在他的妻子仍然活着的时候再婚，这等同于奸淫。对你的妻子打开门，等她回来。”他听了我的话。他开始寻求从罪恶之中和黑暗势力中得到洁净和释放，也重新建造了他那破碎的家庭。

主听我们的祷告。这周我很开心，那位年轻人写信告诉我他和离婚的妻子复婚了，现在他们住在一起。这个家庭居住在欧洲的中央，在那里婚姻纽带已经变得非常脆弱，肉体似乎处于高处。现在，他想叫我到他所在区域的一些城镇去传福音。

这是主耶稣，他重建这些年轻人的家庭，那些年轻人曾经是精神破坏者，他们并没有把耶稣视为他们家庭的中心。耶稣的话不是空谈，“到我这里来，我使你们得安息。”这是多么真实的话啊！

没有人可以给人的灵魂深处安息，即使是你的父母，唯有耶稣可以。他有能力使你的灵魂深处得到安定的歇息，就如他有能力赦免罪一样。

你若不知道这个，那么你的里面仍有愧疚的情绪。你生命里的不可饶恕的罪在你潜意识里搅扰你并且使你无法安息，这些在你潜意识里的愧疚很快地制造出疾病，而且这些疾病战胜你；医生和治疗师无法帮助你。

“到我这里来，我使你得安息。”不是一条让你感到舒服或宽慰的公式，只是在远处听起来是宗教性的更新。你需要这样的安息，我也需要。实际上，生命若是失去这样甜蜜的安息和平安，就不值得活着。它会是一个空洞、痛苦和无聊的存在物。

“我使你得安息”是一个承诺，它的出现太美好以致于显得不真实，然而它是真真确确的。无数的人都已经经历过主耶稣所给予的平安和安息，你，作为我最亲爱的听众，一定也要尝试他。

----约书亚・但以理（Joshua Daniel）

“On sin and temptation”

在罪与试探中

葛培理（Billy Graham）是二十世纪最出名的布道家之一。一位知名的广播员大卫・弗罗斯特（David Frost）在三十年的历程中采访了他。

一天，弗罗斯特问他：“你感到有什么样的试探吗？”

葛培理：圣经说耶稣基督在各方面受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。人们面对三个主要的试探，有肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲——换句话说，就是自我。撒旦每天把这三个试探带到我们面前，用成千不同的方法来试探我们，从不同的角度来到我们面前，但总是使用那三个主要途径。这就是他在伊甸园对亚当和夏娃所使用的。这是他在旷野的圣殿山上对耶稣所使用的。他在策略上并没有做出改变……人仍然因相同的老观点而跌倒。

弗罗斯特：那这三个试探中哪一个最能影响你？

葛培理：全部三个……现在，试探没有成为罪。罪是当我屈服于试探。

弗罗斯特：所以这必定不是想法而已……这是许诺。

葛培理：这是碾碎式的思考，可以说是在我脑海里翻来翻去并且说：“我的，我喜欢……”

弗罗斯特：这是享受思考。

葛培理：是的，非常正确……那是罪。在圣经里，那是叫做邪恶的想象。那是将人类带向毁坏的其中一个罪。

或者，像葛培理曾经说过的：“一个想法进入；我们纵容它，它发芽并且长成邪恶的行为。”

当他被问到关于一些名人在公众面前的失落时，回答道：“我们所有人都被试探。我想如果他们意识到所发生的事情而在他们生命的最深处转向主，他们应该不会失落……”

“您在哪方面屈服于试探？” 弗罗斯特问。

葛培理：“我认为……几乎在各个方面。我曾经首先在我的思考过程中屈服过。我没有犯过奸淫……我想这是神保守我……而且我想神自己保护了我。但总有时候试探是非常大的。

弗罗斯特也问他，他认为他屈服于什么试探。

葛培理：我认为我有屈服于骄傲的试探，尽管我没有意识到它，但是我想我是有的。我想那是人有的第一个罪，就是骄傲。那是撒旦的罪。那是最大的罪。偶像崇拜和骄傲是走在一起的……今天，我所感受到的是相反的。我感觉自己什么都不是，只是一条爬行在地上的虫，除了审判之外，并不应该有从神而来的任何意识……

弗罗斯特：你是在说一个大的神学主题，我们都是罪人……你可以回想一下，除了那个以外，还有小罪吗？

葛培理：当然有。我的意思是，我想我们所有人可以。我想到从前我跟我爸撒谎……当然，这是在我转向基督前发生的。并且我可以想起许多诸如此类的小事。现在，与今天的事情相比它们变成了小事，但这并不是神所担心的，也不是圣经所探讨的。那些都只是内在深处疾病的表征而已。真正的疾病是污染血液的病，我们称之为“罪”。

葛培理有如同以前的一样的热情来处理罪和试探的话题吗？他回答道：“我一直在传讲同一个福音，这是我曾经总在讲的。如果有不同，我越来越强调门徒的代价。我不知道我在这次或另一次讲过单一的道德问题——从种族主义和种族隔离到核武器和和平的每一件事情……罪性和罪行是有区别的。罪性（单数形式）是在我们灵性疾病的中心点，而罪行（复数形式）是这病的果实或迹象。如果我花费所有时间在罪行（复数形式）上，我不可能找到真正的源头，那就是罪性（单数形式）。主耶稣基督在十字架上的死就是解决罪性，而不仅仅是个人的罪行。”

在罪和罪恶的话题上，弗罗斯特问葛培理：“你曾经遇过任何一个人，你认为这是个邪恶的人？”

葛培理：没有……我真的爱每一个人……我看过艾希曼、希特勒和像他们的人们的照片，我确信现今有千千万万的人和他们一样，我相信他们都被罪恶控制着……我想有超自然的邪恶力量控制着他们。而在耶稣的时代，他们会称之为魔鬼附身。

然而，他也说道：“所有人出生就有犯罪的倾向。我的意思是，我们有恶的种子在我们里面，有恨、有情欲和贪婪，而那被称之为原罪。”

他说：“每样事情是来自人们内心，而我们的心已经被罪玷污了。在对我的审判里面，唯一可以解决罪问题的答案是基督。”

唯有在令人鼓舞的神的话语里面，人才可以找到行事的根基。

关于罪，他的底线是：“当我们容忍罪在我们生命里时，我们与神的团契就断裂了。”

“Reality Check”

真实性的检测

“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”——耶稣基督（约翰福音3：16）

“盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或译：人）得生命，并且得的更丰盛。”——耶稣基督（约翰福音10：10）

“Place of heavenly healing”

属天医治之地

在二十世纪初期，贾艾梅（Amy Carmichael）在印度是一位出名的宣教士，她和其他人一起，照顾在泰米尔纳德邦团契（Dohnavur Fellowship）中的脆弱孩子；她被亲切地喊作“安玛（Amma）”，意思是“母亲”。

在1921年1月30日晚上，有一行八人站着仔细察看平原；乡村和石庙的塔，还有坐落在山里的伊斯兰堡垒清晰可见。当时，在这片英属印度的地方，没有医疗使命，那尤其是寻找那些根本未受福音影响的人。

当他们俯瞰这平原的时候，就处于阴影中，想到那里存在痛苦，埋藏在这些被关闭的小城镇中的被紧锁的小房子里面，想到那些没有基督的灵魂的需要，这是“医治之地”的想法仿佛涌入了他们的视野。这片地方由爱主的人服事，服事病人；他们热切地彼此相爱，而金钱在他们身上再也没有力量。

这个想法并不是完全全新的。然而就在那个晚上，他们把他们所希望的医治之地放在诺言里，和写在他们的日志本上，并且签上他们的名字，还为了该事项的完成而祷告。当它一而再再而三地延迟时，他们就说：“该异象尚未来到：尽管它延后了，等待它；因为它一定成为现实，它不会再延后。”因着一种确切的感动，他们知道这是属灵的异象。

他们也为找到一个常务带领人献上祷告，一个有相同属天异象的人，因此他不会回头离开所看见的异象，或者怀疑它。有时候他们似乎要求得太多了。安德鲁・默里（Andrew Murray）曾经所说道的，时常给予帮助：“我充满信心，神，以他的方式和时间，一步步地，将要向我们打开他所埋藏的祝福，和他将要显现给我们的良善。所以，你可以带着这样的期待来思考，我感觉我只在一样事情上学得比以前好，我现在还在学，就是坐着、敬拜神，和满了恩典的神圣之神交通，我期待他的奇妙良善所做的各样事。”

主耶稣确实预备了一所医院：然而，他首先领他们建造一间祷告的房子。“当我的祷告之屋完工了，我将提供你医院。”

日期是值得考虑的，因此在平常阅读神话语而来的话就在那些日子里。在1921年1月30日，对于这项新任务，他们以一种新的方式被带领着而祈祷。整整五年后，他，对他自己和他们都未知的一个人，就是对这项新任务的祷告的答案，来到并且拜访他们。他来了走了，而他们继续等待神，但是就在那两个晚上神的话临到他们，就是：“我知道我对你们的想法，神说，平安的意念，不是邪恶的，将给你们一个你们所期待的结局。”第二年的8月25日，一份用于新医院大楼的礼物来到——100英镑，等候他们的话是：“主没有留下任何好处不给行得正直的他们。”

在1928年1月30日，他们向前行。有一两个人已经认识到方向的清晰性，使他们不再犹豫。关于找一个合适建医院的地方的问询已经开始进行。然而，团契必须达到合一，这是很重要的，因此他们才可以满了平安和信心，一同面对将要可能出现的任何情况。失去这个而冲在前面将会使其在灾难中结束。他们也带着寻求和洁净的心，以热切的情感，来持守着用庄严的时间来思想什么是已经显现了，寻求主的心意。直到此时，灵魂的习性有没有谨慎，它有没有被训练成能意识到我们所亲爱的神的声音？在他显现的遮蔽之下，他们找到他们灵魂的安息，并且在他脸面下他们找到明确的方向。神保证他的话语，他们从跪着站起来，并且得到信实的保证；有时候，由神而来的信心的投入，必须首先被拿起，这就像当以色列祭司在他们进入约旦河时，通往应许之地的河流在他们面前分开了。在1月20日，他们收到一封来自朋友的信，安玛（Amman）向整个团契读了这封信。写信人建议在约书亚记3：15中的“入（dipped：蘸）”意思是“投入”：“我们也要经常投入，不只是缓慢小心翼翼的步伐而是秉着信心投入。

足够购买所需土地的大礼物是那天下午带领中首先确定的，凭着信心，在一段时间内可以购买所需要的土地。

而且，凭着神的应许，神提供了一位医生来带领医院的工作。

“我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了。要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心！我再说，要等候耶和华！”

一天，在印度城镇的集市上，一个健壮的集市男人说：“你们将要在泰米尔纳德邦（Dohnavur）有一所医院——因此我们听见了。”他满脸笑容。“你们将使之成为天堂。”对于听到这些话的两位人来说，真是出乎意料，以至于他们一定看到了自己的惊喜和快乐。“是的，一所天堂。”他强调道。

透过祷告、信心和引领，主在泰米尔纳德邦（Dohnavur）的医疗宣教中，提供了医生、土地、带领者，和对一些孩子有益处的职业。这归于他的荣耀，且对于服事此事的人有肉体和灵魂上的益处。

——节选自贾艾梅（Amy Carmichael）的《Gold Chord》：团契的故事（伦敦：SPCK），www.archive.org

“Delivered from sin”

从罪中得释放

“祷告的海德”是一位敬虔、充满爱、不住祷告的基督徒，他在印度生活了许多年。在他去到那里的头几天的某一天，一位宣教士在露天广场宣讲，并且海德被告知那是在讲耶稣基督是罪的真正救赎者。当宣教士讲话结束后，一个男人问他，他自己是否被相同的方式拯救。这个问题问到海德的心窝里，他有曾经被问过那个问题吗，他会承认基督并没有完全救赎了他吗，因为他知道在他生命里有个没有被拿走的罪。他意识到，尽管他不停地告诉人主是完全的拯救者，他不得不承认他所一直传扬的基督并没有把他从罪中解救出来，这对基督之名的羞辱。

海德回到他的房间把自己关起来。他告诉主两样事情中其中一样必定要明白：要么主让他胜过所有的罪，尤其是那些很容易环绕他的罪；要么让他回去美国寻找其他工作。他说，直到他能证实主的力量在他的生命里，他才能站立起来去传讲福音。主使他确信主是有能力且乐意把他从所有罪中释放出来，主为他计划了在印度的工作。主使他得释放！后来，海德证实了主使他得胜，并且他喜欢为此作见证，告诉人基督的所有奇妙信实，基督是他的主，他的拯救者。

——参考卡特上尉（Captain E.G.Carré）编集的，《祷告的海德》，祈祷使徒，约翰海德的生平故事（Bridge-Logos出版，1992）

About us

关于我们

这个杂志由国际平信徒宣教团契一年发行六次。它在美国，英国，德国，新加坡，加拿大，澳大利亚发行印刷，成为年轻人的并得到年轻人的自愿赠送礼物的支持。如需免费订阅或其他查询，请与下列地址联系。

这是一个跨宗派的教会和团契祷告小组，几个国家为教会的复兴和学生工作。我们邀请每个人成为改变他或她的盟友，在世界的每个角落。我们培训在福音事工方面培训人们并成为自理的宣教团体。

USA: P.O. Box 14, South Lyon, MI 48178. Phone: (248) 486-6326.

CANADA: P.O. Box 31002, Windsor, Ontario N9G 2Y2. Phone: (519) 966-4603.

SINGAPORE: P.O. Box 320 PSA Building Post Office, Singapore 91114. Phone: (65) 63562724 (Sam).

MALAYSIA: P.O.Box 236, Jalan Kelang Lama, 58700 Kuala Lumpur West Malaysia. Phone: 012-3416203. Or contact No. 3, Lorong Beduk, Taman Sungai Bakap, 14200 Sungai Bakap, Seberang Prai Selatan, Pulau Pinang. Phone: 019- 4493115 T.K. Ong.

AUSTRALIA: P.O. Box 1072, Armadale, Western Australia 6992. Phone: 61(08) 9498 3735.

GREAT BRITAIN: P.O. Box 737 London SW2 4XT. Phone: 020 7738 3302.

IRELAND: P.O. Box 18 Cavan Co. Cavan.

INDIA: 9B Nungambakkam High Rd. Chennai 600034. Phone: 044-2827 2393.

INTERNET: http://lefi.org

EMAIL: post@lefi.org

Laymen's Evangelical Fellowship International

46200 West Ten Mile Road, Novi, MI 48374

53 Brixton Station Road

London, SW9 8PQ

United Kingdom